材質 : 銅製 擦擦模具 . ( 附 木製收納盒 )

尺寸 : 9 X 7 cm

敘述 :

「**巴榮噶舉達瑪旺秋**」（藏文：དཔའ་རོང་དམ་བའི་དབང་ཕྱུག་，Wylie：*dpa’ rong dam pa’i dbang phyug*），是一位在藏傳佛教噶舉派（Kagyu）中極具歷史意義的祖師人物，尤其在「**巴榮噶舉**」（Dpa’ rong bka’ brgyud）傳承中，他被視為主要的開山祖師與實修典範。他的名字可譯為「巴榮尊貴自在者達瑪旺秋」，是噶舉傳承中強調實修與閉關的代表人物之一。

以下將從他的**歷史背景、宗派地位、修行實證、精神象徵與影響力**等面向詳述。

一、歷史背景與人物簡介

* **藏文姓名**：དཔའ་རོང་དམ་བའི་དབང་ཕྱུག་（*dpa’ rong dam pa’i dbang phyug*）

* **漢譯常見稱呼**：巴榮達瑪旺秋、巴榮尊者達瑪旺秋

* **所屬宗派**：噶舉派（Kagyu），尤其是「八小噶舉」之一的「巴榮噶舉」之創立者

* **時代**：約活躍於 12 世紀至 13 世紀之間

> 註：有時「巴榮卻傑絨內」與「巴榮達瑪旺秋」這兩位祖師在口傳中會被混用或視為同一系統的開山祖師，其核心精神與地位相近，都屬巴榮噶舉傳承之祖師級人物。

二、在藏傳佛教中的地位與代表性意義

1. 八小噶舉之一的傳承創建者

巴榮達瑪旺秋為岡波巴（Gampopa）或其嫡傳弟子所傳的心法承繼者之一，後來在「巴榮地區」弘法並建立修行傳統，形成具有特色的分支，稱為「巴榮噶舉」。

巴榮噶舉的特點：

* **強調禪修與大手印（Mahāmudrā）**

* **重視閉關與實修而非學院式辯論**

* **持守清淨戒律與心性直證並重**

* **教風清淨、簡樸、深入實修法門**

2. 實證「大手印」與閉關文化的典範

巴榮達瑪旺秋是一位真正的「*yogi*」（瑜伽行者），以山林閉關、自修自證著稱。他的實修法門，特別是在「大手印見地」與「六法瑜伽」中展現高度成就，是藏傳佛教中最為推崇的修行典型之一。

他主張：

* 不求世間名利，只求內證智慧

* 從經驗中直見心性，遠離空談

* 修行的力量在於持戒、專注與正知正念的實踐

三、精神與象徵意義

1. 「勇士修行者」的典範

名字中的「**巴榮**（Dpa’ rong）」意即「勇士之谷」或「來自巴榮的勇士」，不僅是地名，也隱含其修行者無畏、堅定的精神。

2. 大手印修行的守護者

作為噶舉派最核心的修行體系之一，「大手印」是直接證悟心性的方法。巴榮達瑪旺秋的修行與教法特別強調：

* 自性本空、本具佛性

* 無修而修、見而無見的頓悟傳統

* 融合「止觀雙運」的實踐

他常被後人尊為「大手印成就者」，與密勒日巴一脈相承。

3. 傳承與清淨的象徵

在後來噶舉派的歷史中，隨著一些宗派趨於制度化與政治化，巴榮噶舉則保留了較「原始密續」的風格，被視為保有清淨法脈的代表之一。

四、後世影響與文化延續

儘管「巴榮噶舉」在歷史上不像「竹巴噶舉」或「噶瑪噶舉」那樣發展成為大規模宗派，其影響力主要在於：

* **弘法於地區性閉關道場、修行山林中**

* **法脈中許多教法後來被其他噶舉支派吸收繼承**

* **對後來閉關傳統與大手印修法產生深遠影響**

例如現代噶舉閉關修行的系統中，如三年三月閉關制度，都與巴榮系統的精神一脈相承。